近日来，第一次读了关于心灵的书——《遇见未知的自己》，了解到了最重要的是注意到了自己身体和情绪里的一些东西，小有了解如何更加懂得自己。这不像那些励志的书籍，我以前看的大多是教你如何与人交流，不会物质上的成功就完全不是幸福的人生。教你如何在各种场合戴一个得体的面具。而这本书给我的心意让我很有兴趣边看边思考的读完了。
       从来不曾想过快乐与喜悦的差别，在书中却给了一个明确的分别，快乐是由外在事物引发的，它的先决条件就是一定要有一个使得我们快乐的事物，所以它的过程的话是由外向内的。而喜悦不同，他是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以你一旦拥有了它，外界是夺不走的。

       以前我认为人就是要以真面目示人，并且你的真面目就只有一个，这样的人才能算是真诚。在各个人群中都能混的风生水起的我认为是虚伪，所以我从不曾羡慕他们或者要学习他们。从书中我得到了一个改变我的幼稚的思想的理由：我们在世界上扮演的种种角色会遮盖了我们的真我。我们如何扮演自己的角色，会影响到别人和我们之间的互动。
       书中认为每个人都在追寻的就是爱，和平，喜悦。而这些代表的就是真我。而达到了解真我有层层的障碍，所以我们时常不知道自己要什么，而走了许多曲折的路。她（作者）说爱，喜悦，和平是我们曾经拥有的，所以我们才如此热切地追寻它们。然而这一点我不是很同意，任何的真我都有其表现形式，不一定所有的人要拥有过才会追寻，婴儿时期爱，喜悦，和平来得很简单，他们那么纯洁，与世无争，并不能认为他们就懂真我，就与真我连接的很近，当然我也认为在婴儿时期我们少了很多外界因素的干扰而更能够体会自己身体和需求。那种追求也可能是想象的，看到别人很快乐，喜悦的，所以我们主观认为他们是喜悦的和平的，就像看到别人吃冰激凌很享受，难保不会动心想要吃呢？

        在人与人之间有能量争夺战，也就是小我对小我的战争，例如你和他人的是为了证明你自己是对的，你的小我就满足了。当别人夸奖你，你认得得到了别人的认同，你也得到了满足。正是因为平时喜悦太少，我们才不遗余力的追寻外界的快乐。但是，比如你和家人争吵，最后你的观点得到了赞同，在过程中言语的冲撞很有可能造成对方的不悦，甚至难过，那么相应的你也会多少心存愧疚。你同样不会开心。那么是不是很矛盾呢？

        印象中最深的一句话还是：外面没有别人，只有自己。
        “你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，也不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不到你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。”
        我们很容易被情绪所左右，呗我们想象的恐惧所击败，我们会戴上情绪的眼镜去看到周围的人事物，例如，一项考试全班就你一个人不及格，第二天去学校，你就会觉得周围的玩得好的同学来找你玩的人都很假惺惺，而其他的同学都幸灾乐祸甚至看不起你。等你发现其实除了你自己和老师没有同学知道你一个人没有及格。那么你还会认为当时你的认为是对的吗? 我们会如果能很好的理解这句话，在很多场合我们都会“淡定”很多。
        人的意识占5%，而潜意识占到95%。我们要学会控制自己就要把那5%扩大。

        当为我们不能抗拒生活中已经发生的事情时，不能冷静的处理时，可以试一试写下“我看见我在寻求不被爱（等等负面情绪）的痛苦感受，我全心全意接纳这种感受，并且放下对它的需要”然后默念知道你能冷静下来，然后安静的冥想一下，是否你的判断是正确的，是否你对他的评价是合乎事实的。我们应该检测自己思想的正确性。当你责怪别人冷落你时，把这句话反过来说：我冷落了他。是否也是成立的呢？要学会接受事实，更重要的是要认清事实是什么。
        其次，是宗教问题。为什么信上帝信神呢？这与科学并不冲突的，当我们心里有个深切、真诚的渴望，整个宇宙都会联合起来帮助你，这就是我们心目中的神。我们面对每天的生活，都去试着活在当下，臣服于所有“已经发生”的事。（我们人会受苦的最大原因，就是抗拒事实。）已经发生的事就是神，因为如果不是神的旨意的话，它不会发生。所以我们臣服于它。而因为我们相信神的恩典，所以在当下的每个选择中，我们没有惧怕，能做出最好的选择，而且正因为我们深信神的恩典深藏其中，最好的事物会因为我们有意识的选择而发生。而有一条心想事成的捷径就是心存感恩，事先感恩。

记住，当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是那种能量的振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你达到你想要的东西。